Показано с 1 по 10 из 222

Тема: Бальные vs Социальные

Древовидный режим

  1. #19
    Хобби
    Регистрация
    20.03.2017
    Сообщений
    12

    По умолчанию

    Друзья, пришел в бальные из социальных, и мне хочется поделится с вами некоторым мнением относительно танцев в целом.

    Социальные танцы, как тут было уже не раз отмечено, в большинстве случаев со стороны выглядят непрезентабельно. Связано это во многом с отсутствием танца как такового, если у партнера забрать партнершу, или у партнерши забрать партнера, они ничего, увы, именно станцевать не смогут, поэтому я бы охарактеризовал социальные танцы в целом как исполнение фигур под музыку.
    Истории про какое-то волшебное взаимодействие между партнером и партнершей серьезно рассматривать нет смысла, потому что любой танцор, попробовавший тот же стандарт, больше никогда не будет заикаться про это самое волшебство. В основном социальные танцоры водят руками разной степени мягкости, иногда пытаясь называть это ведением корпусом, потому что они где-то про это слышали от бальников.
    В социальных танцах очень примитивный бейсик, иногда он существует просто для галочки, чтобы можно было между собой в тусовочке отличить бачату от хастла, хастл от вкс, вкс от зука, зук от сальсы. Получить удовольствие от танца исполняя только бейсик и набор из пяти-шести фигур не представляется возможным, спустя минуту партнерша начнет откровенно зевать:) Сам по себе бейсик иногда может содержать некоторую "технику", но, как я уже сказал, он практически не применяется на фигурах и танцуют его либо на социальных конкурсах, либо начинахи, либо в случаях, когда следующая фигура в связке еще не придумалась, и надо чем-то занять партнершу:) Как мне показалось, бейсик в социальном танце нужен в основном тренерам, которые получают денежки за тренеровку этого самого бейсика.
    Когда со стороны наблюдаешь некоторые социальные танцы, такие как wcs, зук, кизомбу, хастл и им подобные, очень часто становится жалко партнершу. Потому что она все время вращается, вращается, вращается и... вращается. Разница лишь в том, сколько вращений ей придется сделать, одно или каскад, будут они со смещенной осью или нет, посадят ее после вращения в шпагат или закинут на плечо. Воистину жертвы, на которые идут женщины ради танцев, не имеют границ. Про спот-повороты в социальных не слышали, поэтому женщина вращается на один счет, крутит "пируэты" и всякие местные вращения на одной ноге.
    Этические представления в социальном танце базируются на мужском шовинизме и сексуальной эксплуатации противоположного пола, женщин учат быть "секси", мужчин быть "мачо". Это означает, что женщина должна раскрепощаться как работница облегченной социальной индустрии, а мужчина активно ей в этом способствовать. Поэтому регулярно можно видеть чудовищные по содержанию и "хореографии" фигуры, которые имеют соответствующие названия: "осмотр у гинеколога", "неприличная поддержка" и тд и тп. Я не буду приводить описание фигур, дабы никого не травмировать, но вы сами можете поискать на ютубе социальные направления или сходить летом в Парк Горького, чтобы ознакомиться с этим воочию. Судьи на социальных конкурсах не скрывают, что судят размер груди и оголенность ягодиц. Помимо этого, в танцах рождается акробатика, которой бы позавидовали в какой-нибудь секции боевых искусств. Видели когда-нибудь партнершу, исполняющую в боевом макияже и легкомысленной юбке колесо на одной руке? Партнера, мотающего партнершу на спине аки бревно под музыку? - это социальные танцы как они есть. А что еще делать, если танцевать в разрыве никто не научил и не научит?
    Можно еще немного написать о музыкальности и ритме, но писать особо нечего, они в большинстве случаев либо крайне примитивны (РАЗ это акцент), либо в целом отсутствуют, и танцоры исполняют фигуры под каких-то своих тараканов и придуманный "тренером" ритм. Какие-то ритмические представления проклевываются только тогда, когда "тренера" начинают продавать конкурсную социалку за денежки.

    Однако, в социальных танцах, несмотря на это всё, есть колоссальный плюс: вы действительно можете взять любую женщину, и сделать с ней за пару минут танец. По той же Москве есть как минимум десяток мест, где регулярно собираются приверженцы того или иного направления просто потанцевать в свое удовольствие. Получить то самое удовольствие от танца, ради которого они отдавали деньги на индивах и проводили часы перед зеркалом.

    Придя в бальные танцы, я получил то, чего в социальных танцах либо не было совсем, либо представления были чрезвычайно дремучими. Я получил то, что называется танцем, то, что даже никогда в жизни не танцевавший человек без каких либо сомнений называет танцем. Но сейчас у меня есть вопросы, на которые я не нахожу ответа, ни в среде танцоров, ни на форуме. Неужели вот эти дети, которых с полутора лет отдают в бальные танцы, тренируются только для того, чтоб выйти на конкурс с пустой трибуной? Эти мальчики, которые пропускают уроки по физике и математике, тратят свое время только ради поездки на нередко коррумпированный турнир? Он может стать любым экстраклассом, однако об этом будет знать его мама и узкая внутрибальная тусовочка, возможно даже только в границах РФ, тк в реальности Крикливых единицы и одного старания явно недостаточно, чтоб достичь его результатов. Не факт, что выучив чачу вместо физики или математики, он добьется чего-то существенного по жизни. Это не похоже на ровную дорогу в успешное будущее, особенно с учетом уже упомянутой коррупции. Не факт, что даже танцуя как Малитовский, он станет хорошим тренером. А сколько таких уйдет по дороге к заветным буквам?
    Тысячи людей болеют в прямом смысле слова бальными танцами, кладут свое будущее на алтарь этой эстетики и красоты, иногда даже не осознавая этого, тратят колоссальное время у зеркал, наматывают километры паркета, получают уникальный навык... и всё? Турнир, кубок за 300 рублей, грамотка и медалька? Вот эти платья, сверкающие всем спектром, потрясающие прически, ночи без сна, таблетки от паники, это всё для неоднозначных судей на полторы минуты? Эти безумные родители, которые при всех верещат на своих детей после заходов за какой-нибудь промах так, словно поймали ребенка с сигаретой. Детишки потом откроют свою школу? Серьезно? С навыком чачирассс и детством-юностью, проведенным в вакууме зеркал и паркета? Куда более вероятно, что их ждет высококвалифицированный труд мерчендайзера или менеджера по продажам, а вечером их наймут предприимчивые социальщики на какой-нибудь женский стайлинг или клубную латину за 1 000 руб\группа, потому что в отличие от бальных, группы социальных танцев набиваются с удивительной стабильностью, а школы появляются, как грибы после дождя. Может им лучше экономическое образование, MBA, бухучет? Наймут, арендуют и будут денежек получать.

    Удивительно, что даже в Москве нет ни одного места, где бальные танцоры могли бы славно провести время за чашечкой чая, прилично одетые, в компании друзей, просто потанцевав именно в свое удовольствие. Удовольствие от танца - это ведь именно то, ради чего все начинают, а вовсе не эти членские взносы, федерации, престарелые судьи, дети губернаторов, местечковая политика и прочая грязь.

    Как следствие, не меньшее разочарование вызывает обучение бальным танцам взрослых людей. Взрослыми я называю контингент 25+. После посещения нескольких московских групп в именитых и не очень клубах, возникло стойкое ощущение, что тренера не умеют или не знают, как именно надо работать(!) со взрослыми. Разочарование вызывают не только групповые занятия, но и индивидуальные. Можно только посочувствовать людям, которые несколько лет посещают тренера, но при этом на общем фоне их результаты не выделяются, и это, увы, не единичные случаи. Кроме того, если дети и подростки еще не до конца осознают происходящее, и им, возможно, все равно, не вызывает сомнений, что взрослые хотели бы танцевать не только с тренером на индивидуальных занятиях и закрытых от любопытных глаз конкурсах. Но это всё, что бальные танцы могут предложить, в то время как социальные тренера всего за 4-6 месяцев открывают таким же взрослым дивный новый мир танца и социального общения со всеми причастившимися и разнообразные варианты досуга. Именно социальные тренера в настоящее время претворяют в жизнь элементарный постулат: чтобы научиться танцевать, надо танцевать. К обучению взрослых бальные тренера подходят, на мой взгляд, халатно, без особого интереса. Найти тренера, которого заинтересует ваш результат, а не ваши финансовые возможности, зачастую задача не одного года. И тренеров можно понять, где потом эти взрослые используют этот навык? На корпоративной вечеринке поставят номер?:) Тренер в данном случае остается заложником системы, в которой нужен турнирный результат. Нередко приходится слышать, что начинать в некотором возрасте уже поздно. При этом остается неясным, что именно поздно начинать? Бешеную турнирную гонку? - Возможно. Но взрослые не только за этим приходят, у них зачастую никаких иллюзий относительно турниров нет. Что характерно, взрослые сами понимают эту проблему, и это непосредственно отражается на численности как групп, так и учеников на самих группах. В то время, как социальные залы забиваются под завязку, бальные залы стоят пустыми за редким исключением.
    Что интересно, в социальные направления приходят взрослые, обладающие навыками народных танцев, художественной гимнастики, хореографии, и прочими околоспортивными навыками, которые позволяют социальным тренерам без особых усилий получить котирующуюся в преподаваемом направлении картинку.
    Умение работать со взрослой платежеспособной аудиторией позволяет социальным направлениям легко выкупать самую дорогую рекламу в yandex.direct и социальных сетях, арендовать крупные залы, делать в них ремонт, просить за индивы суммы, которые доступны только именитым бальным тренерам. Бальные танцы, как это не печально признавать, таких финансовых возможностей не имеют, не смотря на государственную поддержку. Без государственной поддержки средний ценник на занятие по социальным танцам по Москве находится в районе 600-650 руб, СБТ стоит 450-500 руб, и даже с таким "демпигом" группы пустые.
    В результате во взрослых группах оседает весьма загадочный контингент, который, такое ощущение, годами ходит за этаким своеобразным фитнесом. И это происходит даже с учетом того, что многим взрослым, гораздо больше чем молодежи, очевидна огромная культурная и эстетическая пропасть, которая отделяет бальные танцы от социальных, к которой надо относиться бережно и с уважением.

    Мне достаточно грустно приходить к такому выводу, но, именно социальные танцы на текущий момент дают людям всех возрастов именно то, ради чего они в большинстве случаев начинают тренироваться. Возможно именно поэтому в социальных танцах бытует мнение, что социальные танцы это место, куда приходят бывшие бальники потанцевать с теми, кто никогда раньше не танцевал.

    Попробуйте поискать в сети "танцы", за вами будет бегать реклама по всей сети чего угодно, кроме СБТ. Некоторые социальные направления начали обучение детей, появляются номинации детей на социальных турнирах. Каким-то родителям приходит в голову отдать ребенка (!!!) в сальсу или хастл, а не в СБТ.
    Последний раз редактировалось Doomsday; 20.03.2017 в 20:14.

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
Яндекс.Метрика